سلام برادر طاعا و عبادات قبول فرموديد که «اين زماني اجرايي است که ولي فقيه که مرجع سياسي هست مرجع علي الاطلاق باشد که نيست و عقل گويد رجوع به اعلم در هر مسئله»اولا از اينکه به مطلب حقير توجه کرديد متشکرمدوما اين قيد اين زماني اجرايي است که ولي فقيه که مرجع سياسي هست مرجع علي الاطلاق باشد را از کجا و به چه استنادي قيد زديدثالثا:شما که يقينا مقلد يکي از مراجعع عظام هستيد و يقينا مرجعيت سياسي ولي فقيه را که 54 فقيه مجلس خبرگان بر آن صحه گذارده اند را قبول داريد خوب حالا اگر شما مقلد ولي فقيه هم باشيد يعني همان جمله بنده که نوشتممشتاقم با اتحاد در مرجعيت سياسي و ديني در فرد واحد تمريني براي دوران ظهور داشته باشيمفرموديد که بايد از اعلم به حکم عقل است پيروي کرد و براي روش پيدا کردن اعلم که مبتني بر عقل است اين مطلب بنده را مطالعه بفرماييد تا متوجه شويد که اعلم چه شخصي است؟راه هاي تشخيص مرجع تقليد أعلميا لينکhttp://moghalledanealamdar.parsiblog.com/Posts/14/%D8%B1%D8%A7%D9%87+%D9%87%D8%A7%D9%8A+%D8%AA%D8%B4%D8%AE%D9%8A%D8%B5+%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9+%D8%AA%D9%82%D9%84%D9%8A%D8%AF+%D8%A3%D8%B9%D9%84%D9%85/باز از بذل توجه و عنايت شما متشکرم