سلام برادرديدار حضرت آقا توفيق بزرگي است ولي بزرگتر و با ارزشتر از آن همراهي و هم مسلکي با ايشان است به اميد روز ديدار در جوار يوسف زهرا

سلام دوست گرامي بحث نفي ماعدا و خراب کردن نيست بحث تشخيص وظيفه است و منش بندگي و يافتن خوبترين بين خوبها که به حمدالله شما به درستي تشخيص داده ايددر ضمن اين دو بزرگوار را از ده سال گذشته تا حال مي شناسم که از طلاب فعال کاشان مانند شمايند هر چند بنده در قم مقدس هستمالتماس دعا

سلام برادر طاعا و عبادات قبول فرموديد که «اين زماني اجرايي است که ولي فقيه که مرجع سياسي هست مرجع علي الاطلاق باشد که نيست و عقل گويد رجوع به اعلم در هر مسئله»اولا از اينکه به مطلب حقير توجه کرديد متشکرمدوما اين قيد اين زماني اجرايي است که ولي فقيه که مرجع سياسي هست مرجع علي الاطلاق باشد را از کجا و به چه استنادي قيد زديدثالثا:شما که يقينا مقلد يکي از مراجعع عظام هستيد و يقينا مرجعيت سياسي ولي فقيه را که 54 فقيه مجلس خبرگان بر آن صحه گذارده اند را قبول داريد خوب حالا اگر شما مقلد ولي فقيه هم باشيد يعني همان جمله بنده که نوشتممشتاقم با اتحاد در مرجعيت سياسي و ديني در فرد واحد تمريني براي دوران ظهور داشته باشيمفرموديد که بايد از اعلم به حکم عقل است پيروي کرد و براي روش پيدا کردن اعلم که مبتني بر عقل است اين مطلب بنده را مطالعه بفرماييد تا متوجه شويد که اعلم چه شخصي است؟راه هاي تشخيص مرجع تقليد أعلميا لينکhttp://moghalledanealamdar.parsiblog.com/Posts/14/%D8%B1%D8%A7%D9%87+%D9%87%D8%A7%D9%8A+%D8%AA%D8%B4%D8%AE%D9%8A%D8%B5+%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9+%D8%AA%D9%82%D9%84%D9%8A%D8%AF+%D8%A3%D8%B9%D9%84%D9%85/باز از بذل توجه و عنايت شما متشکرم