سلام برادر بزرگواراولا :در مسايل شرعي و فقهي دقت عقلي شرط نيست بلکه دقت عرفي شرط استثانيا:عقل و دقت عرفي همان ظن قويه است که اگر مطب لينک داده شده را به دقت مطالعه مي فرموديد نوشته بودم که:اينکه واقعا أعلم از علما چه کسي هست، کسي جز خداوند متعال به آن آگاه نيست.پس وظيفه ما که ميخواهيم تقليد کنيم، چيست؟مگر اين نيست که لازمه از مجتهد أعلم تقليد کنيم؟پاسخ اين هست که: بله. ولي نه أعلم يقيني، بلکه کسي که بين ديگر علما و مجتهدان، محتمل الأعلميت هست، براي مقصود ما کافيست. (يعني کسي که احتمال بيشتري مي دهيم أعلم باشد.)پس دقت عقلي و فلسفي مورد نظر شما را نمي خواهدکه اين امر در بيانيه 54 نفر از خبرگان و مجتهدين محترم جامعه مدرسين بعد از فوت آقاي بهجت با کسب بيشترين آرا (شيوع) محقق مي شود و ديگر جاي ان قلت ندارد مگر اهل عناد که بحمد الله شما از آنان نيستيد دعا مي کنم که حضرتعالي در منش طلبگي چنان موفق باشيد که گويا هميشه در محضر امام خود و به تعبير روايات في فسطاط القائم باشيد.